지금 우리 학교는 은 평범한 고등학교에서 발생한 좀비 바이러스 확산을 배경으로, 생존을 위해 고군분투하는 청소년들의 선택과 갈등을 다룬 하이틴 생존 드라마다. 단순한 좀비물의 공포와 긴장감을 넘어서, 이 작품은 위기 상황에서 드러나는 인간 본성, 집단 내 윤리, 생존과 배신 사이의 모호한 경계를 치밀하게 탐색한다. 학교라는 폐쇄된 공간에서 친구, 가족, 교사, 시민이라는 역할들이 무너지고, 각 인물은 본능과 이성 사이에서 끊임없는 갈등을 겪는다. 특히 미성숙한 청소년들의 시선으로 위기 상황을 조명함으로써, 성장이란 무엇이며 공동체란 어떤 의미를 지니는지를 되묻는다. 지금 우리 학교는 은 좀비 장르의 외피를 입고 있지만, 결국 인간과 인간 사이의 선택, 책임, 연대의 본질을 이야기하는 사회적 은유로서 깊은 인상을 남긴다. 공포 속에서도 감정과 인간성은 살아있다는 사실을 보여주는 작품이다.
폐쇄된 학교 안, 생존을 건 청춘들의 윤리적 시험
지금 우리 학교는은 단순한 좀비물이라는 장르적 한계를 뛰어넘어, 인간이 위기의 순간에 어떻게 변하고 어떤 선택을 하게 되는지를 극한의 상황 속에서 보여주는 사회적 은유로 기능하는 드라마다. 이야기는 한 고등학교에서 시작된다. 생물 교사가 실험을 통해 만들어낸 바이러스가 의도치 않게 퍼지면서, 학생들과 교사들은 좀비로 변해가기 시작하고, 학교는 순식간에 폐쇄된 지옥이 된다. 이 지옥 같은 환경 속에서 살아남은 소수의 학생들은 생존을 위해 무리를 짓고, 함께 도망치고, 때론 누군가를 희생시켜야 하는 상황에 직면한다. 주인공 남온조, 이청산, 이수혁, 최남라 등은 각기 다른 성격과 배경을 지닌 채, 생존이라는 공통의 목표 아래 복잡한 관계를 형성해 간다. 그들이 마주하는 공포는 단순히 좀비의 공격이 아니라, 사람 사이의 신뢰가 무너지는 상황에서 자신이 과연 어떤 인간인가를 끊임없이 되묻게 되는 데 있다. 친구를 살리기 위해 위험을 무릅쓸 것인가, 아니면 자신만이라도 살아남기 위해 외면할 것인가. 이러한 선택의 순간은 매회 긴장감을 증폭시키고, 시청자에게도 윤리적 질문을 던진다. 또한 드라마는 학교라는 공간이 단지 학습의 장이 아닌, 사회의 축소판이라는 점을 활용해, 교사와 학생, 부모와 자녀, 친구와 친구 간의 관계가 위기 상황 속에서 어떻게 변화하는지를 입체적으로 보여준다. 지금 우리 학교는 은 이러한 설정을 통해, 공포 그 자체보다 그 안에서 피어나는 감정과 선택의 무게에 초점을 맞추며 장르적 감성에 인문학적 사유를 덧입힌 독특한 작품으로 완성된다.
공포의 이면에서 드러난 이기심과 연대의 갈림길
이 드라마가 흥미로운 점은, 생존이라는 극단적인 상황에서도 인간의 다양하고 복합적인 감정이 섬세하게 묘사된다는 점이다. 위기 상황에서 모든 이가 선하거나 악해지는 것은 아니다. 어떤 이는 이타심을 발휘해 친구를 돕고, 또 다른 이는 자신의 생존만을 위해 비열한 선택을 감행한다. 특히 윤귀남이라는 인물은 좀비가 되어가면서도 여전히 인간의 사악함을 유지한 채 다른 생존자들을 위협하는 존재로 남는데, 그는 좀비보다 더 인간적 공포를 상징하는 캐릭터로 기능한다. 그의 존재는 단순히 바이러스의 산물이 아니라, 학교 내 계급 구조와 괴롭힘이라는 근본 문제에서 비롯된 결과물로, 좀비라는 외피 아래 숨겨진 사회적 문제를 은유적으로 드러낸다. 반면 남온조와 이청산, 수혁, 남라는 각기 다른 방식으로 공포와 싸우며 생존을 도모한다. 이들은 연대의 가치를 믿고, 서로를 구하기 위해 노력하며, 때로는 눈물을 머금고 힘겨운 결정을 내린다. 특히 청산은 누나를 잃은 상실감 속에서도 타인을 지키려 하고, 남라는 감정 표현이 서툴지만 위험한 순간마다 가장 강한 결단을 보여준다. 이처럼 인물들은 생존이라는 공통의 목적을 가지고 있으면서도 각자의 방식으로 싸운다. 드라마는 이들이 겪는 감정의 변화, 트라우마, 후회, 희망을 구체적으로 다루며, 공포라는 장르 안에서도 인간적 서사를 놓치지 않는다. 또한 학교 외부에서 벌어지는 어른들의 모습은 또 다른 대조를 이룬다. 정부의 대응, 언론의 보도, 부모의 절망은 위기 상황에서 제도가 얼마나 무기력했는지를 보여주고, 결국 청소년들이 스스로 문제를 해결하고 감정을 조절해야만 하는 현실을 반영한다. 지금 우리 학교는 은 이처럼 좀비물의 틀 안에서 인간성과 사회 시스템의 허점을 동시에 고발하며, 장르를 넘어선 문제의식을 전달한다.
공포를 지나 인간다움에 도달한 청춘들의 성장기
지금 우리 학교는은 공포의 연속이지만, 그 속에서 인물들은 단지 살아남기만 하는 것이 아니라, 끊임없이 변화하고 성장한다. 남온조는 친구들을 잃고, 가족을 잃는 상실 속에서도 사람을 믿는 법을 배우고, 이청산은 절망적인 상황에서도 인간다움을 지키고자 고군분투한다. 이 드라마가 진정으로 빛나는 지점은, 청소년들이 단순히 생존자나 피해자가 아니라, 스스로의 삶을 주체적으로 이끌어가는 존재로 그려진다는 점이다. 이들은 위기의 한복판에서 연대의 의미를 배우고, 서로의 손을 놓지 않으며, 공동체라는 이름 아래 어떻게 살아야 하는지를 배운다. 누군가는 용감했고, 누군가는 끝내 비겁했지만, 그 모든 감정과 선택은 ‘인간’이기 때문에 가능한 것이었다. 또한 드라마는 구조의 실패, 어른들의 무능, 시스템의 붕괴 속에서도 청소년들이 보여준 희생과 용기를 통해 희망의 가능성을 제시한다. 특히 최남라라는 캐릭터는 좀비와 인간의 경계에서 자신이 누구인지 끝없이 고민하며, 결국 자신보다 타인을 먼저 선택하는 결단을 내린다. 그 장면은 이 드라마가 단지 공포를 보여주기 위한 작품이 아니라, 인간성의 극한을 탐색하는 정서적 드라마임을 상징한다. 결말에 다다랐을 때, 모든 것이 끝났음에도 남아 있는 상실감과 트라우마는 여전히 인물들을 따라다닌다. 그러나 그 속에서도 이들은 끝까지 자신이 누구인지, 무엇을 지켜야 하는지를 고민하며 살아간다. 지금 우리 학교는 은 그 자체로 성장 드라마이며, 극한 상황 속에서도 포기하지 않고 살아가려는 인간 의지의 기록이다. 결국 좀비보다 무서운 것은 인간이며, 동시에 그 인간이기에 다시 희망을 품을 수 있다는 메시지를 조용히 전하는 작품이다.